Juegos de mesa, o el perfecto reflejo de nuestra civilización
Cada año cobran vida aproximadamente 1.200 nuevos juegos de mesa. En 2021, se vendieron 30 millones de cajas en Francia, lo que demuestra el entusiasmo implacable de la población por esta afición. Y si los juegos de mesa nunca han carecido de jugadores es porque han evolucionado junto con las civilizaciones. Los juegos no se llaman a sí mismos “sociedad” por nada. Más que una forma de relajarse, los juegos también son un reflejo de las prácticas sociales y de la civilización en la que fueron creados y producidos.
Con Dimitri Pavlenko, Élisabeth Belmas, profesora emérita de historia moderna de la Universidad de París XIII y secretaria general del Grupo de Interés Científico “Juegos y Sociedad” y Dominique Desjeux, antropóloga y profesora emérita de la Sorbona, explicaron cómo las minas se convirtieron en juego. información arqueológica. Hablando de infancia, ocio, educación, arte, pero también religión, economía o muerte, los juegos están arraigados en nuestras relaciones sociales.
El reflejo de las creencias y la evolución social
Por ejemplo, entre el 200 y el 400 a. C., el juego de los bocetos despegó, dice el acertadamente llamado Dominique Desjeux. Creado en el año 2500 aC, es una mezcla entre el juego de la oca y el ajedrez. Se jugaba mucho durante la gran era de los faraones egipcios y llevaba al jugador al infierno o al más allá. Un tema muy arraigado, sin duda, en la mitología egipcia. “El juego tiene que ver con el azar, con la muerte, con la salud, y para mí esa es la base de la historia de los juegos”, resumió el antropólogo en el micrófono de Europa 1.
Otro juego egipcio toma la forma de un juego de ganso, en el que una serpiente se une a sí misma: este es el Mehen. “Es más importante desde el punto de vista simbólico, porque la serpiente es un animal con fuerzas telúricas”, subraya Elisabeth Belmas. “Así que sí, los juegos revelan un sinfín de cosas sobre las sociedades y su evolución también dice mucho sobre los cambios sociales”.
El juego encuentra así una función en cada sociedad. La transición del politeísmo al monoteísmo se siente en formas de jugar, por ejemplo, como el desarrollo técnico y tecnológico. Según la profesora emérita Elisabeth Belmas, si su principal función es el entretenimiento, también sirve para educar a la sociedad, “para aprender a respetar a los demás, a compartir”. Podemos mencionar el antiguo juego dibujado por Platón, utilizando cubos y que contenía “toda una serie de valores útiles para la educación”.
El desafío de los juegos de guerra.
Durante la Edad Media en el siglo X, el ajedrez invadió Europa. Un momento significativo en el desarrollo del juego tal como lo conocemos hoy. Posteriormente, en el siglo XVII, el juego experimentó un verdadero y muy importante punto de inflexión. En ese momento, se fijaron las reglas de los principales juegos que jugamos actualmente, especialmente con la llegada del juego de cartas, un derivado del ajedrez en papel.
El ajedrez, el juego de mesa más popular del mundo, es considerado una imagen de la sociedad pero también de la guerra. Los peones chocan, se fusionan, hasta que solo uno gana. Este es el caso de muchos juegos que se originaron en el Lejano Oriente y Oriente Medio. El antiguo juego de go, por ejemplo, te permite socializar y prepararte para el arte de la guerra. En este juego, “tienes que conquistar territorios, arrinconar a tu enemigo, pero no necesariamente eliminarlo”, dice Dominique Desjeux.
Monopoly, el juego más vendido cada año
A medida que crecían las sociedades capitalistas y disminuían las guerras occidentales, llegó Monopoly, que aún hoy es el juego más vendido todos los años. “Los juegos reflejan la sociedad”, reitera Elisabeth Belmas en Europa 1. “Es interesante ver que Monopoly se creó después de la gran crisis económica de 1929 y es un juego que es una encarnación del capitalismo”.
Hoy en día, los juegos de mesa se han convertido en una auténtica industria, que ha experimentado un soplo de aire fresco con el confinamiento y la crisis del Covid. Este es también el caso del videojuego, que es quizás el resultado de nuestra sociedad actual, donde la tecnología se sitúa en el centro de nuestro desarrollo.